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Artes Visuales de Nicaragua.

Artes Visuales de Nicaragua.

Caracteristicas de las artes visuales de Nicaragua no cuenta con tradición pictórica hasta el año de 1948 fue donde se comienza a forjar dicha tradición esto gracias a los trabajos de los artistas, en otras palabras Nicaragua se basa en su creación propia, el paisajismo, humano, interioridad lo cual se convierte en las principales fuentes de inspiración para poder realizar cada uno de sus obras


Re- inventarse y reconstruirse lo que podemos llamar "dinamica". Esta fueron las bases en las cuales este movimiento de arte en nuestro país de Nicaragua fue influenciado.


La pintura nicaragüense pintara paisajes, pintara lo figurativo humano, cada una de ellas con muy diferentes estilos dentro de la pintura eso plasmara mas claro la pintura que cada pintor se esforzó en crear. En nicaragua se vivió la revolución sandinista pero eso no fue impedimento para que nicaragua lograra tener sus propias artes visuales, cabe destacar que Nicaragua tubo dos tendencias a la hora de pintar los cuadros que serán:



Toribio Jerez

León 1821-1896, Usaba la técnica de óleo sobre tela, hiel pura para dar el color natural de la carne, pegaba y fabricaba sus colores con tierra y vegetales. Nació en León, hijo de Don Julio Jerez y Victoria Tellería Apolinar, su hermana Victoria Jerez de Bermúdez es la abuela del sacerdote y poeta Azarías H. Pallais. Es considerado por los estudiosos y críticos de la historia del Arte Nicaragüense como el precursor de la pintura propiamente nacional y su estilo es inconfundible cuando se abordan los temas religiosos, el uso de los colores cálidos, propios del trópico es combinado con un realismo ingenuo y simbólico.








Adolfo León, estudió Bellas Artes en Madrid. Una vez retirado de la danza y coreografía, ha regresado a Cantabria estableciendo su residencia en la localidad de Penagos se ha dedicado a la pintura plenamente, habiendo realizado varias exposiciones; en 2009 junto al acuarelista José Manuel Riancho en el Palacio de Exposiciones en Santander. Ese mismo años ambos donan cinco obras para el Museo de la Catedral. En 2012 en el patio central del Parlamento de Cantabria vuelve a exponer con José Manuel Riancho, con el título "Gala y Dalí en el Parlamento". El 29 de septiembre de 2014 el Parlamento de Cantabria le compra tres cuadros al precio simbólico de un euro.














Armando Morales Sequeira Granada, Nicaragua el 15 de enero de1927 - 16 de noviembre de 2011 en Miami, Florida, Estados Unidos) fue un pintor nicaragüense que ha sido reconocido con el premio Ernest Wolfcomo el "Mejor Artista Latinoamericano". Morales ha mostrado su obra a nivel internacional en diferentes pinacotecas como la Galería Claude Bernard de París, el Museo de Arte Moderno de México o la Galería Belcher de San Francisco.1 En su país es considerado una figura relevante de las artes plásticas.2 También fue representante de su nación ante laUnesco en los años 1980.

















GALERIA PRAXIS Y LA UNION NICARAGUENSE DE ARTISTAS PLASTICOS (UNAP) “LEONEL VANEGAS” Grupo PraxisEl movimiento Praxis se organiza como un grupo de artistas e intelectuales que proponen nuevas formas de expresión dentro de las corrientes contemporánea dela época.Los primeros integrantes la conforman: Alejandro Arístegui, César Izquierdo, Orlando sobal varro, Amaru Barahona, Michelle Najlis, Dino Aranda, esto se da en los comienzos de la década de los sesenta (1963), fundan la Galería Praxis,como lugar de exposiciones, posteriormente se integran otros miembros como Leonel Vanegas, Leoncio Sáenz, Roger Pérez de la Rocha, Mario Selva, Arnoldo guillén, este movimiento permanece unido hasta el año 1972, cuando el terremoto destruye la ciudad de Managua y por lo consiguiente desaparece el grupo siendo difícil volver a reorganizarse como movimiento.En 1979, a partir de la Revolución se convocan a todos los artistas de la plástica a participar organizadamente en las tareas de la Revolución y se organiza la Unión Nicaragüense de Artistas Plásticos por medio de la Asociación Sandinista de trabajadores de la Cultura.Se integran muchos artistas importantes al movimiento como Leonel Cerrato, Efrén Medina, Santos Medina Julie Aguirre, Hilda Volg, Frank Orozco, Julio quintero, Jorge Tabalda, Luis Urbina, Genaro Lugo, Noel Flores, Carlos Montenegro, Hugo Palma, Denis Núñez, Ricardo Morales.A Través de un manifiesto los miembros fundadores se pronuncias en las nuevas propuestas, la promoción y difusión de las Artes Plásticas, el compromiso de promoción hacia los nuevos valores y la defensa de los derechos de los artistas nacionales. En 1984, se logra obtener de parte del gobierno revolucionario un local propio como Galería, siendo actualmente la sede de la Unión Nicaragüense de Artistas Plásticos (UNAP), “Leonel Vanegas”, dentro de la organización se aglutinan Todas las expresiones plásticas (Arte Naive, Gráfica, Pintura, Escultura, Arte Conceptual y Varios), se integran masivamente a la Unión llegando a tener más de 150 miembros y afiliados, además de ser la única Galería apoyada por el estado en su promoción y divulgación.El 30 de Marzo de 1990, por decreto de la Asamblea Nacional publicado en la Gaceta recibe su personería Jurídica, como asociación sin fines de lucro.

A continuación algunos de sus obras de arte en especial las que desde mi punto de vista son las mas hermosas.





Ernesto Cardenal Martínez. (Granada, Nicaragua, 20 de enero de 1925) es un poeta, sacerdote, teólogo, escritor, traductor,escultor y político nicaragüense de fama mundial, ante todo, por su obra poética, que le ha merecido varios premios internacionales. Es reconocido como uno de los más destacados defensores de la teología de la liberación en América Latina.

Nacido en una de las familias más respetables del país, tuvo de hogar en su infancia la Casa de los Leones, una notable mansión en la ciudad de Granada. Estudió primero en Managua, y de 1942 a 1946, literatura en México. Más tarde, de 1947 a 1949, continúa sus estudios enNueva York y viaja entre 1949 y 1950 por España, Suiza e Italia.






En julio de 1950 vuelve a Nicaragua, donde participa en la Revolución de Abril de 1954 contra Anastasio Somoza García. Elgolpe de Estado falla y termina con la muerte de muchos de sus compañeros y amigos. En 1957 Ernesto Cardenal decide entrar en la abadía trapense de Nuestra Señora de Getsemaní (Kentucky, Estados Unidos), donde conoció al monje escritor norteamericano Thomas Merton, quien era maestro de novicios. Al año de que este muriera accidentalmente en Bangkok, Cardenal escribió sobre esa pérdida: "Su muerte es la pena mayor que he tenido en mi vida religiosa (o en mi vida toda, yo creo). Él era para mí un padre. Espiritualmente hablando. En sus memorias, Cardenal afirma que en EE.UU. conoció a Hope Portocarrero, el día en que ella se graduaba de la universidad. Porto carrero era una joven norteamericana de origen nicaragüense de clase alta, pariente de los Somoza. Más tarde se casaría con su primo, Anastasio Somoza Debayle, y se convertiría en primera dama de Nicaragua cuando este llegó al poder. En aquella oportunidad que recuerda Cardenal, Porto carrero no tuvo interés en mantener ningún tipo de relación amistosa con él.







Roger Antonio Franco Pérez


conocido en nuestra historia de arte, con el título de Roger Pérez de Pérez de la Rocha, nació en el mes de marzo de 1949 . Su pintura con fulgores de grises, plata, azules y rojos intensos, le ha permitido gobernar su propio imperio de vivencias y llevarlas al color de los primeros planos contrapuestos y energizados por sus musas indomables.





La entrega de su valiosa colección se realizó en presencia del Padre Antonio Castro, Párroco de la Iglesia La Merced, durante la bendición e inauguración de la Biblioteca de la Procuraduría General de la República. El Párroco oró para que estos libros doten de sabiduría a quienes los consulten en la búsqueda de la verdad y del fortalecimiento del conocimiento. El artista plástico hizo una donación de sus libros a la Biblioteca Simón Bolívar de la PGR. Managua, 10 de diciembre del 2009.














Video en donde se puede apreciar las artes del maestro Armando Morales.


Piedras Pintadas.

Este artículo tiene como fin principal el dar a conocer las manifestaciones rupestres de petroglifos y pictografías existentes en el lugar conocido como Piedras Pintadas, en el noroeste de Nicaragua. De este modo, el trabajo se estructura en una serie de apartados que pasan por la localización del lugar, el comentario del medio geográfico en el que se ubica, la descripción de los petroglifos y pictografías con mención de los escasos estudios e interpretaciones sobre los mismos, su posible vinculación etnohistórica y por último la relación de fuentes bibliográficas en las que se apoya este artículo, a lo que se añade una serie de mapas y fotografías ilustrativas.



el lugar conocido como Piedras Pintadas es un sitio de rasgo único por su importancia arqueológica, destacándose los petroglifos y pictografías que por sus colores y diseños demarcan parte de nuestra historia indígena y representa una zona especial de interés para el desarrollo eco turístico, científico, social, cultural, antropológico, por su belleza escénica, recursos hídricos, investigación, recursos geológicos, con alto potencial para conectividad entre ecosistemas y especies. Y este sitio es de especial importancia para la comunidad donde se encuentran localizadas y por no contar con protección, corren el riesgo de ser destruidos o alterados de forma definitiva, dañando con ello la identidad social y cultural del municipio.




Nicarao.

Nicarao es una variante popular del nombre de Niqueragua o Nicaragua, quien fue el rey amerindio más importante de losniquiranos, siendo considerado como el más poderoso monarca de la región del Pacífico de Nicaragua y Costa Rica al momento de la llegada de la expedición de conquista al mando del capitán y explorador español Gil González Dávila, en 1522. En 1522, Gil González Dávila parte de Panamá con 100 hombres, iniciando la primera incursión al territorio de las actuales Nicaragua y Costa Rica. Andrés de Cereceda, tesorero real de la expedición, anotó en su relación los nombres de los reyes de los pueblos donde recogían oro. En el golfo de Nicoya (norte de Costa Rica) encontraron el primer pueblo más numeroso de los visitados hasta el momento, el cual era gobernado por el rey Chorotega. A partir de entonces las referencias lingüísticas se harán sobre la base de este monarca, usando su nombre como epónimo para englobar a un conjunto de pueblos en un mismo orden lingüístico y cultural: a pesar de la separación física entre unos y otros.


Más al norte encontraron otro pueblo más numeroso y aguerrido, en los dominios del rey Niqueragua. El oro conseguido (18,500 pesos, pero bajísimo) y la entrevista mantenida con este monarca supuso una de las grandes experiencias para el conquistador español. Tanto que a partir de entonces las crónicas hablarán no sólo de la lengua náhuatl, sino también de la tierra de Niqueragua o Nicaragua. Los españoles terminaron adjudicándole ese nombre a la nueva provincia conquistada. Es realmente poco lo que a ciencia cierta se sabe de Niqueragua, la mayor parte de lo cual se ha formado y ha llegado hasta la actualidad gracias a la tradición popular. Su figura, tal a como se conoce comúnmente, es recordada por el gesto amistoso que mostró ante Gil González Dávila en 1523, al mando de los primeros conquistadores españoles que entrando por el sur. Se encontró con el rey y su pueblo a orillas del Lago Cocibolca (La Mar Dulce) y fue bien recibido por él. Tuvieron un breve intercambio cultural (los indígenas les mostraban a los españoles sus creencias religiosas, costumbres y conocimiento de la región) y permitiendo que muchos de sus súbditos acogieran elbautismo y con ello el Cristianismo. Niqueragua mismo, supuestamente recibió la propuesta de parte de los conquistadores de someterse al rey de España y convertirse alCatolicismo.


Luego de este encuentro, otro rey indígena llamado Diriangén de los dirianes, en constantes luchas con los nicaraos vino a ver a los españoles. Al principio los trató con cautela y luego los atacó, obligándolos a retirarse.



Diálogo de Niqueragua con Gil González.

Es posible conocer elementos de la cultura de los nicaraos o niquiranos de la época del contacto. El diálogo de Nicaragua y el conquistador González, por medio de lenguas o traductores, fue recogido por Pedro Mártir de Anglería, Cronista de Indias, de origen italiano, en su obra De Novo Orbe Decadas (Décadas del Nuevo Mundo), en 1524. Pedro Mártir de Anglería tomó la información de las cartas del mismo conquistador Gil González Dávila, así como del testimonio de su cuestor o tesorero real, Andrés de Cereceda, uno de cinco testigos de ese diálogo.


En el diálogo se expresa la cosmovisión y pensamiento de los nicaraos.

Según el cronista, entre otras cosas, Niqueragua preguntó a González:

¿Ha escuchado hablar de un gran diluvio que acabó con la humanidad?

¿Volverá Dios a naufragar la tierra?

¿Qué sucede después de la muerte?

¿Cómo se mueven el Sol, la Luna y las Estrellas?

¿A qué distancia se encuentran?

¿Cuándo dejaran de brillar?







Video de arquitecto Carlos monte Negro.




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